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"...La Editorial de la Universidad está de fiesta. La Universidad se suspende y piensa, no sin deleite y espíritu de riesgo, que toda ella se aparta con sus libros hacia ese territorio sin cauce ni amo que es la lectura, morosa, ociosa, desdichada y feliz."
Hay un carácter festivo en toda lectura: el tiempo regular se retrae. El hombre que lee entra en una suspensión. La gravedad de existir da paso a la ingravidez de vivir. Leer es un goce.
La facilidad de las acciones previsibles se interrumpe, la lectura da pasos en la incertidumbre. Allí todo se contrae, se expande. La lectura es oscilación. Fluye, avanza, se abre camino, se cierra sobre sí misma.
Ella es continua en su erupción, discontinua en el placer que da, en el dolor que de ella se desprende. Ese dolor es el deslumbramiento. Uno se desconoce cuando lee. Desaparece en el goce, se inmola en la tragedia de perder la persona.
La tragedia, como sabemos, es fiesta. Leyendo uno se sacrifica, da a ver su yerro y su temeridad. La lectura lo hace a uno superior en una jerarquía sin mando. Uno está en un arriba que es el del salto. Vuelve a caer para volver a saltar. De caída en caída, en alegría pensativa. Con un talante discreto, el lector celebra su triunfo sobre el tiempo servidor.
El servilismo de la vida regular entristece. Uno se mira en los oficios que padece. Se reconoce en ellos. Leer es al contrario desaparecer. Duele, es un mudar de piel. Kafka dice que la lectura de un libro debe ser como el golpe de un hacha sobre un bloque de hielo.
La lectura procura entretenimiento en un sentido desgarrador: dejo de ser alguien, me entretengo con alguien, tengo con él lo que llevo, aquello que no es nada, de nadie, ese entretenimiento es lo abismal. Por eso la lectura es un juego y si bien uno lee solo, ese acto supone comunicación, abre y lleva la comunidad soberana de quienes no tienen comunidad (Blanchot). Eso hace de ella un acto marginal. Cuando uno lee se margina, se aparta, se pone en los márgenes.
Es de suponer que eso mismo es lo que pasa en las fiestas. Las ferias abren una brecha por las que el hombre se aparta, traspasa un límite. El contrario de las ferias es el fetiche. El libro no es un fetiche. No significa nada, todo libro es una cosa, nunca un objeto. Por eso los libros no debieran tasarse y si fuéramos consecuentes deberían suspender el dinero. El fuego no puede con los libros, con el dinero sí.
La Editorial de la Universidad está de fiesta. La Universidad se suspende y piensa, no sin deleite y espíritu de riesgo, que toda ella se aparta con sus libros hacia ese territorio sin cauce ni amo que es la lectura, morosa, ociosa, desdichada y feliz.
Nota
Este es el espacio de opinión del Portal Universitario, destinado a columnistas que voluntariamente expresan sus posturas sobre temáticas elegidas por ellos mismos. Las opiniones aquí expresadas pertenecen exclusivamente a los autores y no reflejan una opinión o posición institucional de la Universidad de Antioquia. Escriba y envíenos sus columnas de opinión al correo electrónico: udeanoticias@udea.edu.co
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